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    强大来的，平等的话，有见识的少数民族自会靠近，不靠近的始终要被淘汰，这未必比退让差。

我见识有限，但是现在不想改变这个想法，除非有能说服我满清可以不限制汉人的发展进步的论据。千万不要用康熙会学西方数学科学的事来说事，纵观康熙朝，他学了有用起来吗？他不用是反动呢还是根本学得不好？或者史书写得他擅长他就真擅长吗？史官倒是写他蠢笨学不会学不好试试，他敢吗？

明朝不好，都还有，是17世纪工农业百科全书呢，满清有什么进步？

第291章清穿群魔乱舞之年玉尧三十一

王先生抚须道：“纲常早损,孔门偷生,呵呵。好一个胆大妄为的小女子！”语气却意味深长，听不出褒贬，这更让玉尧心中大奇。

儒家本就是没有什么节cao的。别说孔孟在世时，走遍各国宣扬学说,事当时的外国之君。忠孝节义,当时他们自己的国家还没灭呢。而后世，改朝换代多少回，皇族转了多少代，儒家有奶就是娘。那三纲五常本就是他们自打嘴巴的大笑话，可是世上谁又会揭示出来呢？读书人仗着孔孟之说当官呢,而不读书的平民谁又有这样的见识呢？有见识,谁又敢打这个时期统治阶层的脸呢？也只有玉尧这个胆大妄为的女子了。

王先生既然这样说了，不管他心里怎么想,至少在她女子身份上是不打算再发难。而场中其他人见王先生这么个学问最深的人都气馁,即便心中有怒的也因为玉尧深浅不知而不敢当出头鸟。

忽听张荀问道：“既然小农经济的王朝制度下,这些矛盾的循环不可避免,从而进入一乱一治咀咒,而程朱理学更是比前几朝更大的毒瘤。那么本……现在的满清呢？康熙皇帝可是很喜欢程朱理学,科考也基本承制前明。”

张荀却也是这些人当中听得最认真的几个人，他不爱那些遥远晦涩的，原就对玉尧的书惊为天书,但只听她现在简要的“开讲坛”,他不知不觉醍醐灌顶,如痴如醉，也已不记得自己对于她是个女娃的震惊。所以他忍不住问出他最在意的“本朝”。

玉尧道：“一样的，这种朝堂就是充满着你好我好大家好的谎言但矛盾问题得不到好的解决。积累到一定程度就和前明一样。但是满清和前明又有点不一样。满清抹黑明朝皇帝多好杀，但是明再好杀与鞑子相比算不了什么。明朝还是优待清流士人的，明末被闹成那样，崇祯皇帝也拿那些jian臣没办法。满清眼中汉臣不过是条听话的狗，不但在满臣那没地位，重要位置就算养着不学无术的满人也不用才华横溢的汉人。满清人口少，他们心里时时害怕着我们汉人翻身，所以，在他们满人眼中汉人不过软骨头和狗骨头，狗如果不听话，鞑子就给你狗头铡伺候。就说吧，死了多少人？别赖鳌拜，康熙这个不要脸的老麻子没好多少，好大喜功，就爱由着真正的狗骨头的汉臣给他脸上贴金。

这样就有两个结果：一、部分汉人永远当听话的狗骨头在谎言的朝廷里混到奴才的富贵，而矛盾得不到解决百姓水深火热，最后爆发农民起义，犹如黄巾之乱，天下倾了，四分五裂，混战不休，直至尽乎华夏族灭。史上三国之乱，把人口从五千万降至九十万，更别提汉前的历史文化明灭的灾难了，我们后人还要感谢曹cao促成文姬归汉，续我汉文明。二、满清朝廷虽渣，但百姓被欺压得麻木不仁、不会反抗，满清还是名义上统治着中华，但是这样不思进取的谎言朝廷是脆弱的，如俄国、英国、法国、荷兰这种殖民侵略成性的西方国家打进来，轮到他们来奴役汉人。满清还会骗骗汉人，接受汉字儒学，西方黄毛碧眼的人可不会了，这将比满清更可怕。”

“简直是危言耸听！还有外夷能打到天朝来？”一个青年大喝一声。

玉尧冷笑：“我的天朝早亡了，你的天朝是满清吗？”

那青年脸上一滞，忽又自知失言，而在场的人也不愿认满清为天朝，所以没有否定玉尧的话。

玉尧又道：“满清可打不过这些人，西方国家比满清厉害多了。满清连整个中原江山都只控制了一半，谈何对抗能乘船跨万里之遥而来的西方国家。两广之地，土客矛盾严重它们也管不了，不过死的反正是汉人和土人不是他们满人，而湖广苗寨动乱多少批了，蒙古是靠嫁公主送财宝过去稳住的，满清真谈得上自己的地盘的也就直隶、山东、江南一带还有关外苦寒人稀之地。他们的满清八旗兵多驻在京城，花花世界，他们早不像以前一样精于骑射。不然，康老麻子平定三番也不会多靠汉人绿营，佟国纲这个铁杆大汉jian国舅爷也不会给噶尔丹的鸟枪给打死了。鸟枪这东西正是西方各国擅长的，别说现在了，满清最厉害的时候，葡萄牙人的红衣大炮都把努尔哈赤那满匪头子打去见了阎王爷。满清得了天下实在不是满清太厉害，而大明国内朝廷民间的矛盾解决不了，自己崩溃了……”

玉尧讲一直稿滔滔不绝分析和引用史实。有些是他们读过书知道的，有些是涉猎有限知道部分或不知道，此时大家见玉尧已经坐下来讲学，也没有多话。他们入党多有为她所著之书听了方良之论着迷的，现在玉尧本人来讲，更加透彻，语言点评甚至刻薄辛辣。这现场的讲学和看书不一样，就像是现代人看PPT课件与一边讲课一边播放PPT一样的区别，思维的连贯性和启发性不一样。

不觉天色已暗，人们还是听她讲课没有要走的意思，连罗莹这个原来和玉尧不对付的女生都听得入了神。

玉尧又讲起了满清朝廷的各种矛盾，这个朝廷畸形维持的现状，通过朝堂的一些事件，来点评涉事满汉大臣的矛盾利益以及其发展变化，以及康老麻子的帝王心术，还有他打心底地对汉人的防备和恐惧，以及因此的种种表现。康老麻子为何尊崇程朱理学，这对于汉人反抗之心的变淡的作用，以及从哪些角度可以看出他本质上不是华夏正统的皇帝。这是一场鞑子匪首和汉人部分傻瓜和所有狡猾无耻的狗骨头合演的一场谎言编织的戏。玉尧对于满遗们乐道的“康熙的功绩”也作了点评，这部分还是比较中肯的评论，从个人能力来说康老麻子还不错是个极聪明的人。但是他不能代表汉人为主要人口的国家的最大利益，他的少数民族王朝对汉人的防备压制住汉人的发展将会对国家整体各个角度和历史发展上都起逆向作用，逆水行舟不进则退，这最终会令华夏有灭族之危。

她再次说到朝中各官员的情况，诸如满人重臣的利益关系、才华高下